上条大地问。

“真的不能。”尤里把手里的漫画书随手一翻，又插回书架上，看得出来他有些烦躁，书都看不进去了，“我得提醒你，Calibur——别对光之圣剑上瘾。”

上条大地因为尤里那奇怪的用词而愣了一瞬，问：“上瘾？”

“对，因为光之圣剑代表的第一质点是‘万有之源’，也是‘欲望的根’，其流溢是万物回归源头的渴望。”

尤里真有些想叹气了，原以为像Calibur这样的，有明确目标的成熟剑士，借给他用一下是无妨的，没想到，不过是短短数分钟的接触，还是着了光之圣剑的道了。

光之圣剑作为第一质点Kether的象征物，只要持有或使用它，哪怕只是一次，就会让剑士体验到与本源合一的感觉，那种“无我”的纯粹状态对任何有自我意识的剑士都有着致命的吸引力——因为所有的灵魂都是从Kether流溢出来的。它们穿过层层质点，最终降入物质世界。因此，每一个灵魂的最深处，都有着一份“对源头的乡愁”。

在握剑的那一刻，剑士的“自我”会被光之圣剑的“无”淹没。他不再感到孤独、恐惧、匮乏——因为所有的缺失感都源于“自我”与“世界”的分离。而当“自我”暂时消融时，那种分离感就消失了，取而代之的是一种圆满。

这种体验是无与伦比的，因为它触及的是人类灵魂最底层的“源代码”——一种无法言喻的、想要回归“无”的冲动。

这是人之常情，没有人能对这种“归乡体验”完全免疫。

即使放下光之圣剑，让“自我”重新占据主导，但那段体验的记忆仍旧残留在灵魂深处。因此，剑士会不由自主地回味、渴望再次握住那把剑，就像成瘾者渴望药物一样——本质上都是通过外部刺激，短暂填补内在的匮乏感。

所有剑士，都能在光之圣剑中，看到自己灵魂的源头。

而尤里正是因为察觉到了光之圣剑的危险性，才做了那个影响他一生的决定——

他要成为光之剑士。

这一步并不容易，但他需要一个与光之圣剑连通的资格，那是唯一能触碰到它的途径——于是，尤里将“自我”从人类的躯体中剥离出来，写入了“书”中。

——无“私欲”

——无“他念”

——无“我”

而那具被抽空了的皮囊就“如愿”地成为了光之剑士。当然了，空落落的皮囊很快就停止了呼吸。而尤里的同伴们则按照尤里生前的安排，将那本记录了他灵魂的“书”贴在了光之圣剑的剑格之上，让尤里完成了回归。

从此他不是握剑的人，他就是剑。

一把原本没有任何意识可言的剑，现在有了一个“器灵”，虽然是踹门进来，强行上岗的器灵。

他做的这一切，都是为了监管光之圣剑，以免它肆意散发对剑士来说致命的吸引力，将剑士们的“自我”一一抹除。

他的伙伴维克托还曾试图劝阻，说，他可以锻造一把克制光之圣剑的圣剑，不必尤里牺牲自己。但尤里仍旧坚持他的决定，毕竟，维克托所谓的“克制”也是要通过战斗实现的，而尤里他，最讨厌的就是同伴相残。

上条大地听完尤里的解释，点头表示理解了。看来，光之圣剑和暗之圣剑，还真有些关联，不愧是“原初的圣剑”和“第一把人造圣剑”，连副作用都是异曲同工地往剑士的精神上下手。

虽然光之圣剑残留在手上的感觉仍在脑内叫嚣——再让我试一试，哪怕只是挥一下也好。但上条大地没理会那个声音，他靠在了椅背上，放松身体，闭上了眼。

在Saber的书店里待了这么些天，上条大地也看了不少神秘学方面的书籍，Saber为了自己写小说找资料方便，还真是进了不少相关领域的书籍，现在正好用上。他慢慢清空思绪，进入了冥想的状态，让光之圣剑残留在手上的余韵一点一点消退。

只是，这个状态没能维持多久，书店外就传来了热闹的动静，把上条大地的冥想进度条给打断了。

上条大地：“……”