王家在建康内城是占据很大的宅邸，朱门铜钉，玉柱红灯，白石台阶彰显着尊贵，一进府门，院中之景别具洞天，哪怕是司马兴男的公主府都没有此等气派。

司马兴男微哂，不过世家府邸，奢华的比得过她这个尊崇的长公主，什么为国为民，都是屁话，他们谋得只有自己的私利。

进了内室，浓浓的草药味扑面而来，王导孱弱的躺在床上，听到脚步声偏头望过来，颤巍巍的身体似要起身行礼，浑浊的眸子里面没了往日的算计，人之将死，死相已露。

他已经完全说不话了，只一味朝司马衍伸手，好似那是一根救命稻草，但人非神，哪怕是高高在上的帝王，也无法主宰人的生死。

司马衍还未握住，王导的手倏然垂下，最后一口撑着的气散去了，身体倒在了床榻上，缓缓闭上双眼。

房间里瞬间被哭声吞没，司马兴男见过的、没见过的琅琊王家人都痛哭流涕，只有她冷漠的看着。

哭，他们哭的是什么呢？

是随王导的死，琅琊王氏无法避免的倒台，还是单纯为他们族中的长辈的离世感到悲痛？

司马兴男收回思绪，猜测着这次来的又是王家的哪位呢？

肯定会有王述。

王述，太原王氏，却成名晚，当时人说他傻，后来王导召为属官，聚会时王导一说话，众人拼命拍马屁，只有坐在末座的王述说，主公又不是尧舜，怎么可能事事都对，王导反而非常欣赏他。

虽然王导欣赏王述，但王述做宛陵令收了不少礼物，王导派人对王述说，名父之子不用担心无俸禄，屈治小县求取财物，很不合适，王述却说满足了自会罢休，后来多次做州郡长官，无与伦比清廉，所受朝廷俸禄赏赐都分给亲戚朋友，住宅旧物不改变从前的面貌。

不过传言王述性子急，传闻有一次他吃鸡蛋，用筷子扎却没扎着，大怒，抓起鸡蛋扔地上，鸡蛋在地上转，他又下地用木屐齿踩，又没踩碎，气炸了，从地上捡起来塞嘴里，咬碎立刻吐掉。

所以谢安的评价四个字：掇皮皆真。

也就是剥掉皮全是真的，一点也不虚伪。

谈及王述，不得不提王羲之。

王羲之，琅琊王氏，素来轻视王述，但王述却愈来愈有名气和声誉，王羲之因而忿忿不平，后王述母亲逝世，时任会稽内史的王述离职办丧事，由王羲之代领会稽，但王羲之到后连日声称要去吊唁都没有去，有一次到了门口，但在王述去迎接时却门也不入就离开，以辱王述，二人的嫌隙由此扩大，王述守丧后，不久就升任扬州刺史，上任时都不去拜访王羲之，后更命人检举王羲之治下会稽郡的各种问题，逼得王羲之称疾辞职。

不过因为舅舅庾翼好书法，司马兴男颇欣赏王羲之的书法。

据说王羲之见一老婆婆叫卖竹扇，那竹扇很简陋，无人来买，老婆婆十分着急，王羲之看到很同情老婆婆，就上前跟她说，竹扇上没画没字，卖不出去，他给你题上字，肯定卖得出去。于是王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字还给老婆婆，王羲之离开后，集上的人都抢着买。

还有一段书成换白鹅的佳话，王羲之看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，但这些鹅是一个道士养的，道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，亲自抄书成换心心念的白鹅。

王羲之的字非常难求，所以每年除夕王羲之的春联一贴出，不到半夜就被人偷偷揭走，所以王羲之写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截，想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归，到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

司马兴男记得这位还是郗超的姑父，前不见见过的郗璿的丈夫。

司马兴男暗自思忖，若是王羲之来了，定也要讨幅字画。

两人相较，不分上下，然而后生相去甚远。

王述只有三子，王坦之、王处之和王袆之，而王羲之却有七子，史书里明确记载的是这七位：王玄之、王凝之、王涣之、王肃之、王徽之、王操之和王献之。