早起出门，我嘱咐绮罗：“明儿十五，皇阿玛要去栖灵寺礼佛，你替爷整理下栖灵寺历代高僧大德的禅语笔记。”

“嗻！”绮罗眨着杏眼答应了。

“好了，”我抚抚绮罗的长发告辞：“爷走了，你歇着吧！”

绮罗有心疾，需要的睡眠原较常人多。连日用心编乐舞，睡得就更多了。

一会儿伺候我出门后，绮罗会睡回笼觉，睡到巳时才起。

晨曦里的芍药沾了露水比昨晚月下更添一份腴润。我想起才刚分开的绮罗，粉面桃腮，人比花娇，停下脚步。

“高无庸，”我吩咐：“将爷书房那对玉壶春瓶拿来！”

小园主人收藏的这对正德孔雀绿釉瓶翠艳莹润，绮罗一准喜欢，搭配粉白芍药也雅致。

高无庸答应去了，我端详一刻，选定了花枝，方接了高福呈上来的竹剪……

昨儿行宫御宴，我不过少提了一句，绮罗入宫赴宴簪的就还是内制宫花，没似其他妇人一样簪芍药。

绮罗还没放下去岁年底腊梅花的事，过去几个月都没再摘过花，卧房花瓶也都空着，没有插花。

我得揭了这个茬。

插瓶间忽然听到嗷哦嗷哦的长鸣。我循声望去，高福上前来请罪：“爷恕罪，奴才这就使人把仙鹤再赶远一点！”

原来是鹤鸣。

至此我方想起鸟都早起鸣叫。昨晚上没见着仙鹤孔雀应该是被关起来了，以免影响我和绮罗休息。

《阿弥陀经》中阿弥陀佛化现的说法庄严鸟除了迦陵频伽，还有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利和共命鸟。其中白鹤羽白，代表“清净”，无烦恼；孔雀能食毒，寓意“啖尽五毒，断恶生智”；鹦鹉能学语，念诵佛号，喻示六道众生都能念佛“往生”；鹙鹭眼明，喻意“正见”；共命鸟一身两头，同命同报，意喻“空有不二、自他一体”。

这白鹤即是佛鸟，鸣叫有传佛法音寓意，我摆手叫起：“罢了。只使人看着些，别唬了你绮主子。”

绮罗天天对着仙鹤孔雀，却以迦陵频伽作舞——经文里的迦陵频伽“人首鸟身”，这个“鸟身”“鹤体彩翼”就是仙鹤的身体，凤凰，或者说孔雀的翅膀。

可见绮罗有些“叶公好龙”脾性——绮罗只爱经文中佛力化现，无需吃喝拉撒睡的庄严鸟，厌弃现实中的白鹤、孔雀、鹦鹉掉毛遗粪挠人，如临大敌。

先绮罗也曾嫌弃我“脏”，好容易才接受了我，实没必要再为几只鸟委屈。

而去岁腊月为几枝腊梅，我责骂绮罗“黑心黑肺，糟蹋花儿”，看着手里的芍药，我不免懊悔：似欧阳修平山堂夏日雅集，每次都耗用荷花千余朵，画盆分插数百盆，供“传花摘叶”酒令使用。

可预见的，明儿雅集，又是过千的芍药折枝花。

绮罗玩笑一回才摘了几枝？

比起古人“千金买笑”，我对自得其乐的绮罗恶言相向，挥枝责打不算，还罚她禁足抄《女诫》，真，真很煞风景。

唉，往事不堪回首，惟有今后多疼她些，聊作弥补。

插好两瓶花，我吩咐高无庸：“这一瓶送给你绮主子，告诉秦栓儿，等他主子起了，再呈上去！”

另一瓶，我亲自送到书房佛堂供佛。

每年芍药花开，扬州本地人折花供佛，簪花游春相辅相成，相映成趣。

……

“爷，”入夜，秦栓儿回我：“今儿早晌，主子起后，奴才遵爷吩咐将芍药花呈给主子。春花姑娘夸赞花瓶罕有，主子说这孔雀绿釉瓶，确是稀有，加上这么大个，怎么也得值个五十两。”

正内心吐槽春花“买椟还珠”的我愣住。

孔雀绿釉瓶的“绿”是铜烧，成本极高，成品率远低于白釉青花，出产很少，即便我朝民窑细路，也当十几、二十两一个。

这两百年前的正德官窑全品，市场行情得是民窑细路的十倍、八倍，即一百五十两到二百两。五十两，绮罗的意思是，这瓶子是假的？

“春花姑娘问主子这瓶子难道是仿制？主子说真正德孔雀绿釉瓷开片牛毛纹，只能摸出轻微凹凸，这个瓶开片虽说细密，几可乱真，但硌手，上手假！”

闻声我方想起绮罗那双手娇软滑嫩，能劈六十四分丝线，鉴定古瓷开片一定也较常人灵敏——先我就没瞧出瓶子作伪。

目光打博古架上略过。

中心高档隔空出，只剩下元青花赏盘、哥窑开片洗、汝窑香插、永乐釉里红笔盒、成化斗彩碗几样。

我想瞧瓶子得去佛堂。

“春花姑娘闻言就很泄气，说竟然是个假货。主子说这孔雀绿釉瓷虽是假货，但能仿这么真，一般民窑细路多半做不了，得是御窑厂外流，估计爷府邸也没几件。”

绮罗说对了。我府邸压根没有孔雀绿釉瓷瓶——前朝、本朝的都没有。

御窑厂官窑瓷器都是御用“皇家瓷”，得按制使用。生为皇子，我可以用“各色瓷器，即除了黄色釉、五爪龙纹之外成套的官窑器。

实际开府时，因为只贝勒爵，内务府“瓷器库”配给我的多是青花、白釉、五彩等日用瓷，并没有孔雀绿釉瓷这种名贵赏瓷。

而皇阿玛加恩赏给我的前朝官窑瓷中，几样孔雀绿釉瓷都是碗盘小件，没有赏瓶大器。

孔雀绿釉瓷瓶很稀罕，皇阿玛内库也没几件。