高无庸适时送上一个描金梅花纹的红漆匣子。我将手札收入匣中。

回头看到绮罗黑白分明的杏眼，我伸手揽住：“昨儿爷晚饭用的扬州小东门酒醋蹄搭粥倒好，爷使高福买些来给你当早饭。”

“酒醋蹄？”许是生平头回听说，杏眼闪出讶异。

“拿酒醋糟卤的蹄髈，算是扬州本地市井风味！”

“奴婢，”绮罗想跟我谢恩，但为我搂着，蹲不了身，环手抱着我的腰谢道：“奴婢谢贝勒爷赏！”

语话间绮罗双乳抵到我胸膛，抵得我心神一荡，愈加搂了搂她，方才松手出门：“好了，爷走了。你好生在家！”

照理，来扬州已有三日，绮罗晕船早该好了，当去行宫给太子妃请安才是。但防人之心不可无。皇阿玛后宫几个贵人常在对绮罗不善。今儿皇阿玛御驾出城，绮罗进宫若有什么意外，一时半会地我赶不回来。倒是在家安稳。横竖太子妃跟前有曹頞在，也用不着绮罗。只后儿行宫赐宴绮罗过去露个脸就好！

……

经过书房，我吩咐戴铎：“昨儿那套《绿窗女史》收一套来！”

搁书房里，坐船的时候，爷招绮罗来书房研墨，供她翻阅。

从天宁寺行宫坐船经小秦淮直抵大运河主干邗沟。转入运河没一刻，就看到一座七层八面楼阁宝塔。

“皇上，”曹寅适时开口：“前面就是前朝僧人镇存募化修建的文峰塔！”

文峰塔听名就知道是地方兴文运，旺科举的风水塔。

江南文风盛，差不多每个城镇都有类似的文运风水塔，且香火旺盛。

这是北方少有的景象。

绕过文峰塔，继续南行，又遇一座七层八面楼阁宝塔方是今儿的目的地三汊河湾“天中塔”。

隋时瓜洲还是长江里一个四面环水的江心洲，三汊河湾这块地还是长江北岸——江岸，邗沟运河经此附近的扬子津直接入江，隋炀帝建临江宫观江。

唐代中叶，长江南移，瓜洲渐出水面与北岸相连，运河入江口扬子津淤沙堵塞。邗沟运河至此一路向西，绕行六十里，经扬州到仪征的运河支线仪扬河入江。

唐开元年间，润州刺史齐浣于此开伊娄河连通瓜州，引邗沟运河经瓜州入江。

自此邗沟运河、仪扬河、伊娄河三河交汇，始有三汊河湾。

随着船只驶近，我嗅到一股香——囧异于芍药蜜香果香的草木香，极清极淡，似有若无。

“皇上，”曹寅告诉：“三汊河湾乃运河入江要道，防范疫病重中之重。茱萸气味芳辛，辟邪延寿。这三汊河湾跟扬州城北茱萸湾一样自汉就遍植茱萸。”

茱萸湾，运河入扬第一湾，漕运盐运“要冲”，风光优美，龙气汇聚——隋炀帝杨广三下扬州，第一座扬州行宫北宫就建在茱萸湾。

杨广入住北宫后筮得“山火贲卦”，解为“山火相战、光焰外露、虚饰无实”，有炫丽而不长久、易生祸端之意。

杨广以为行宫气场不祥，舍宫为寺，初名“山火寺”，后改为“山光寺”——那个“南风知我意，草木作天香”的山光寺。

杨广想以佛力镇煞，消灾祈福，奈何他弑父鸩兄，篡夺宗祧，继位后又奢靡无度，横征暴敛，民不聊生，不得天佑，隋朝终是在他手上覆灭。

先皇阿玛南巡扬州，御舟过茱萸湾时从不停留，此番也是。连带地我也只得远远一瞥，未睹其详。

行宫、小园以及皇阿玛连日巡幸所经都没见过茱萸，我以为这茱萸在扬州跟琼花一样属于硕果仅存，没想这三汊河湾广种。

看来种茱萸的收益应该很不错。

“这是茱萸花香？”

“皇上圣明，现正是茱萸花期。”

我提鼻子，这花香倒是没有果实的辛辣，仔细品，还有一点甜。

我信佛，家常只用檀香，宫中各府日常祭典都是沉檀降芸、龙涎、麝香几样——即便重阳，也没人用茱萸香囊。

绮罗却是信奉茱萸怯病辟邪的——绮礼、春花替绮罗做衣裳、荷包、鞋面都用茱萸纹。绮罗不是妄信之人，这茱萸辟邪多半有些影子。

今秋重阳，我想我得跟绮罗讨一个——绮罗归我两年，两年生辰都在闹病，都没好好过，今年重阳——一早就得进宫贺节，参加宫宴。只有出宫后才得闲陪她。

运河、长江水位随季节潮汐变化。这个时节运河水位高于长江，河湾水流湍急，正是风水堪舆中“水抱有情”、“龙气激荡”的“结穴之所”。

就是穴有真假。过去千年，这一片河湾自隋炀帝覆灭后完全荒芜，绮罗整理的手札里除了挖河通淤，连个富贵名人都没有，实不似能予住者富贵的风水——“受穴三等”：一等正受穴、二等分受穴、三等旁受穴。“身弱压不住强穴”，普通人福德不够，即便占了龙穴也禁不住龙气冲撞，反受穷苦病殃也是有的，比如前朝朱元璋，早年家贫，做过和尚乞丐。

先河道总督搁此地建塔镇水，建寺护塔，必是经过仔细堪舆。真穴无疑，且保不齐是千里来龙，千里结穴的正受穴，天子穴，帝王之兆。

御舟停靠塔前码头，空气中的花香浓了些许，我不觉精神一振。

风水佳处，空气也比别处不同。

这河湾果是块宝地。

岸上即是三汊河塔院。

“皇上，”曹寅告诉：“天中塔原是风水塔，附属的塔院属于地方小寺，没有丛林，也没有方丈主持，只几个看管香火的普通僧人。”

我大清寺院有“敕建”、“官许”、“私建”三个级别。其中皇家出资或赐额，受礼部或内务府直接监管的即为“敕建”。

地方跟礼部申报获批，有“额”，入官方名册，受地方僧官管理的叫“官许”。

私人设立，报备县衙，归属本地僧会管理的叫“私建”。

其他一律都是非法，一经发现立刻封禁，严惩不贷。

我以为这三汊河塔院由漕运总督发起修建，怎么也得是个“官许”。没想落成几十年，新塔都变成旧塔，需要大修了，竟还是个“私建”。

地方跟礼部申请“官许”这么难的吗？

我以前都没留意。

还是说“龙穴宝地”不宜声张，康熙三十八年后皇阿玛有意压着不办？

毕竟官许之后，有了主持丛林，这人流就多了。人多口杂的，难保不节外生枝。不如似现在这样悄悄经办的好。

……