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謝萬壽春敗後，還，書與王右軍雲：“慚負宿顧。”右軍推書曰：“此禹、湯之戒。”
王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
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羊孚作雪贊雲：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。”桓胤遂以書扇。
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
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《死遁后，揣了偏执暴君的崽》正文
- 第1章 再一次邀请
- 第2章 李无敌，滚出来！
- 第3章 其乐融融
- 第4章 原来一切都是假的
- 第5章 辉煌的胜利
- 第6章 机会已经给了
- 第7章 聂家军就是他的克星
- 第8章 三十六绝剑
- 第9章 玄幻
- 第10章 龙鳞封魔
- 第11章 仙界偷渡计划
- 第12章 万古第一神
- 第13章 上古血狱鲲鹏！！！
- 第14章 负心汉？
- 第15章 圣族
- 第16章 一样的命运
- 第17章 因为我，不会输
- 第18章 地狱之眼！！！
- 第19章 帝印
- 第20章 风无尘出手
- 第21章 天外来音
- 第22章 与授技武师打赌
- 第23章 鬃猪兽（三）
- 第24章 杜康的隐秘（二）
- 第25章 定位
- 第26章 “复活”后的范全
- 第27章 我看是她得了失心疯吧