从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
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王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”
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