世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
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劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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