袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

　　摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍，復出作內史，年始二十九。嘗別王敦，敦謂瞻曰：“卿年未三十，已為萬石，亦太蚤。”瞻曰：“方於將軍，少為太蚤；比之甘羅，已為太老。”

标签：她曾活过、相遇便是重逢、审神者转职咒术师的打工人日常

相关：非晋江普通人、终极三国之木槿惜念、[综英美]共生指南、白桃味爱恋、关于无限流里遇见中二队友这件事、和高僧同渡劫后他缠上我啦、那些预备役神明的渡劫考试(快穿)、平凡的小日常、为了登上后位，把大佬都攻略一遍、前夫从古代活到现代我惊了