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劉尹雲：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”
凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
共食不饱，共饭不泽手。毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭。饭黍毋以箸。毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。客絮羹，主人辞不能亨。客歠醢，主人辞以窭。濡肉齿决，干肉不齿决。毋嘬炙。
…标签：他不是我哥哥、我在宫斗副本当销冠、那些年追过的文（推书）
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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
子言之：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。《甫刑》曰：‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰：“裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。”子曰：“祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。”子曰：“君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。”子曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。”子曰：“齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。”子曰：“狎侮，死焉而不畏也。”子曰：“无辞不相接也，无礼不相见也；欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’”
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《听听我的故事》正文
- 第1章 天龙再现
- 第2章 道一之死
- 第3章 鬼手
- 第4章 物是人非
- 第5章 一盘大棋谁是棋子
- 第6章 使团再来
- 第7章 一招
- 第8章 云霄剑派，司空天宸！
- 第9章 也就随便创造了个天级功法（三更完毕！求收藏推荐！）
- 第10章 绊脚石藏青·狄
- 第11章 拉拢
- 第12章 此番恩情，没齿难忘
- 第13章 最恐怖的天才
- 第14章 臣服
- 第15章 惊艳
- 第16章 冥仙战南辰
- 第17章 葬天
- 第18章 弟子真的是陆青山啊！
- 第19章 煌炎军
- 第20章 如同神魔
- 第21章 一得一失
- 第22章 酒局
- 第23章 龙魂壮大
- 第24章 镇妖神塔守护者
- 第25章 小伙子，你用的什么兵器
- 第26章 封印破碎
- 第27章 我对感情的事情淡薄