诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
曾子吊于负夏,主人既祖,填池,推柩而反之,降妇人而后行礼。从者曰:“礼与?”曾子曰:“夫祖者且也;且,胡为其不可以反宿也?”从者又问诸子游曰:“礼与?”子游曰:“饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以即远也。故丧事有进而无退。”曾子闻之曰:“多矣乎,予出祖者。”曾子袭裘而吊,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:“夫夫也,为习于礼者,如之何其裼裘而吊也?”主人既小敛、袒、括发;子游趋而出,袭裘带绖而入。曾子曰:“我过矣,我过矣,夫夫是也。”
…相关:总裁求你别装了、我只是个死相凄惨的小炮灰、虐文主角转生啦、【进巨】在巨人世界、绿雾星明、爹和媳妇儿同名咋整[ABO]、【排球少年】猫与白鹭、我喜欢过你、报告!阳漠偶像组又上热搜了、伊瓦尔,盛夏的玫瑰
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
儗人必于其伦。
…