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王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才。凡所題目，皆如其言。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋為賄敗。
子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
張湛好於齋前種松柏。時袁山松出遊，每好令左右作挽歌。時人謂“張屋下陳屍，袁道上行殯”。
公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：“日月有时，将葬矣。请所以易其名者。”君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子『贞惠文子』。”
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《雾里看花怜》正文
- 第1章 本源归属！
- 第2章 不是你能惹得起的
- 第3章 单节就两双了！
- 第4章 正面PK，吊打联盟
- 第5章 尽斥候之责
- 第6章 去地水派溜溜（第六更）
- 第7章 月下对话
- 第8章 严仙路现
- 第9章 战天魔（五更完毕）
- 第10章 一丝刀心
- 第11章 统统打翻
- 第12章 主宰殒落！
- 第13章 “废人”归来
- 第14章 消失的推荐
- 第15章 祸闯得不小
- 第16章 你会踢球？
- 第17章 叶远中招了！
- 第18章 魔帝分身
- 第19章 学贯中西
- 第20章 训练计划，我会很快
- 第21章 领导感动了
- 第22章 他该死，这都是报应啊
- 第23章 得有真巨星，完全一废柴
- 第24章 绝对公平
- 第25章 调整心态
- 第26章 潜在的强敌
- 第27章 出来了还想回去？（内有通知）