〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：[综主咒回]这可不是世界的错、hi，请在刀尖舞蹈、靖朝方士传

相关：我等着你爱我、承认吧！你也喜欢我、无限崩坏、HP万人迷的修罗场、[综]放开那个齐木楠雄，让我来！、黑*瑰、一起建家园（基建）、坚持学编程就为了陪你修手机、立马甲只是本人烂不好意思、师尊，我错了！