孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

标签：勇者旅途结束后成为了魔王、晚霞中一树桃花、金黄的树叶

相关：一斛珠、在ooc的边缘疯狂试探、放开我的小尾巴、我一开恐怖屋的，真不会算命[玄学]、相对温柔、人面兽心（娱乐圈狼人杀，不喜勿喷）、肃雪压春梅、转生为天与暴君的女儿、星辰与尘埃、被穿书女抢走气运后，我暴富了