袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

标签：木秀于林、我又结婚了、我的十年时光

相关：他的不懂最为真实、娱乐圈-林子与、剑锋开雾、淮上有秋山、把乙女游戏玩成实况足球、小帝君太爱我了怎么办、今天也是想回家、桃子汽水、我与男主情同姐妹、重生之成为首富