子言之:“归乎!君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。”子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。《甫刑》曰:‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰:“裼袭之不相因也,欲民之毋相渎也。”子曰:“祭极敬,不继之以乐;朝极辨,不继之以倦。”子曰:“君子慎以辟祸,笃以不掩,恭以远耻。”子曰:“君子庄敬日强,安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。”子曰:“齐戒以事鬼神,择日月以见君,恐民之不敬也。”子曰:“狎侮,死焉而不畏也。”子曰:“无辞不相接也,无礼不相见也;欲民之毋相亵也。《易》曰:‘初筮告,再三渎,渎则不告。’”
羊孚作雪贊雲:“資清以化,乘氣以霏。遇象能鮮,即潔成輝。”桓胤遂以書扇。
…标签:素月难说、穿书后我和师叔修为共享了、[名柯]薛定谔的白兰地
相关:就叫仲夏的遗憾吧、《某天、我会治好你、针尖对麦芒、醉酒后我把校草大人给睡了、恒情向妍、藤橘爱、道阻且长、难言难语、【七五&宝莲灯同人】千秋功罪
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…