父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：狐灵幻世、明天读宋词、我********］

相关：里外是你、能不能再喜欢我一点、傲娇与偏爱、我在魔改大唐继承家业、练手的章节些、扮演白莲花后我攻略了反派、轮回乐园、快递是我男朋友、（侑日）新鲜感、梦回故乡