约莫一炷香后，于樵终于捕捉到一缕原气，她神念专注，不断压缩。

因原气无影无形，她只能模糊感知其逐渐被压缩成一条线——这正是踏入术道二境的门槛，“原气化线”。

天地万物自有其理，施展术法，更像是以原气为“线”，操控方法为“针”，将自身所悟的“自然之理”编织成形，或虚或实，或真或幻。

他人所施展的术法也可经过推演解析，掌握方法后为自己所用。

那些术法宝典就是这么来的。

能够施展出术法后，修炼者通过大量练习，熟能生巧，施术速度越来越快。造诣高深者，甚至能瞬发术法。就比如于樵白日里能快速施展出的火焰花和水火交融的荷花，就是通过了大量的练习。

压缩完第一根线，于樵又开始压缩第二根，随后两根原气便如穿针引线，开始编织。

以于樵目前的修为，能引动的原气有限，只能施展出规模较小的术法，且难持久，构不成什么伤害。

术道可探索的领域极多，每个人擅长的都不同。

于樵擅长的都是些“精细活”，编织些精巧细致的术法。

父亲在时，经常跟她讨论未来的事，建议她去做“纹刻师”。

纹刻师，可以将术法编织成阵，纹刻在某件器物之上，使器物拥有远超常人的威力，变成“武具”或“法器”。

这种职业不算常见，为器物纹刻术法耗时费力，且须一气呵成，要求施术者很有耐心，对原气的掌控力极高。

于樵以前没什么梦想，便往自己擅长的方向努力了……但此刻，她想多学些能护身的术法。

控制于家的妖鬼之物说不准会作什么妖，万一哪天于家破产了，狗急跳墙之下把她也派出去跑商，她对着匪徒用“掐花”和“纹刻”可活不下来……

那些耳熟能详的，例如水箭术、火球术、藤蔓术之类的法术，于樵也会。

但是这类法术消耗极大，只有三境术师才能频繁使用，二境术师只能勉强施展一次，在被多人围攻之下很难活下来。

她决定钻研一下暗器类的术法，这种法术消耗的原气少，现阶段起码能形成三四次，说不准在危急之时能出其不意，有些奇效。

比如《水针术》，于家藏书阁里的一本术法宝典。

水针术，门槛术道二境，消耗小，但施展之法极难，凝成水针，需要“原气化丝”，用原气丝将水编织得极为细小，始终维持，不能断裂。这只是第一步。

第二步还需在水针周围另施一道术法，压缩气流，使水针能快速射/出，杀人于无形，肉眼很难看到。

相当于同时维持两个术法。

这别说二境了，三境的术师都得费一番功夫练习。好在于樵本身就擅长“精细活”，且经常一边练习术法一边看话本子，一心二用手到擒来。

凭着记忆，于樵开始施展水针术，大约半盏茶的功夫后，空中凝成了一个手指粗细的水柱——与之前一样，和“针”可以说是毫不相干。

这水针术在于家从没有人施展成功过。

于家书塾术道先生——三境术师柳先生曾说过，《水针术》这本宝典应该是野路子来的，他在书院没见过，过于玄乎，只做参考就好，不建议浪费时间俢习。

换句话说就是，他没学会这门术法，一定是术法宝典有问题。

之前于樵信了，但见识过“属性面板”，被妖鬼之物控制过的于樵现在觉得，或许是柳先生不大行。

世间之大无奇不有，能被妖鬼之物看上并放进藏书阁的术法宝典，有很大概率是好东西。她喜欢钻研术法，必须再试一试。

想到这，她集中精神，感应原气线，努力将原气线拉得更长，更细，可原气线总是“啪”地断掉。她叹了口气，若是自己能看到原气线的形态就好了。

就这样，于樵一会儿练习水针术，一会儿运转心诀，引外界原气入体，拓宽并充盈灵台。时间悄然流逝，也不觉得守灵难熬。

直到隐约听见盼荷的声音：“姑娘，寅时初刻了，甜汤温在火盆旁，修炼完记得喝。”

她才慢慢回神，睁开双眼。

灵堂依旧静悄悄的，烛火忽明忽暗，盼荷不知道什么时候走了，于槿和云飞依旧睡着，大伯母刘氏也不知何时睡在于槿身边，手臂轻护着他。

几碗温在炭火盆旁边的甜汤还冒着热气，看起来很有食欲。

于樵活动了一下僵硬的四肢，端起甜汤喝下，一股暖意顿时从胃中升起，浑身舒畅。

她正犹豫是否叫于槿和大伯母也起来喝些，忽然听见身后门轴“吱呀”一响，一股裹挟雪粒的寒风灌入，激得她打了个寒噤。

于樵以为是盼荷，轻声说了句：“银耳软烂，梨子清甜，很好喝。”但未得到任何回应。

她疑惑回头。

只见漆黑的门口，一个身影立在那里。

鹅黄棉裙，银鼠比甲，虎头棉帽，分明是……堂姐于筝！