玄烨皇子，最初并无统一的字辈，有承瑞、承祜、承庆的承字辈，有长华、长生的长字辈，有保清、保成的保字辈，还有赛音察浑这种蒙古名。

从皇三子胤祉开始，诸皇子名字首字统一使用胤字辈，第二字为示字旁，此前的保清、保成被改为胤禔、胤礽。

胤祚之名，并不取帝位之意，就像是他夭折未序齿的异母兄万黼的黼字，只取本义，为古代礼服上绣的半黑半白、形似斧头的花纹，而不取帝王尊位的引申义一样。

祚，本义为福。

他又姓爱新觉罗氏。觉罗是氏族名，满洲除爱新觉罗氏外，还有西林觉罗氏、伊尔根觉罗氏、舒舒觉罗氏等。爱新，即为金。而他的母族为乌雅氏，乌雅在汉语中与乌鸦读音相似。同时，乌鸦在满人心中地位很高，视其为神鸟。

所以，他用福字署名，以乌鸦为标志，再以金墨涂写，来作为胤祚的身份代表。

福灵阿，满语为fulingga，也可译为富灵阿，富龄阿等，似纳兰性德的子女富格、富尔敦、富森，福灵阿一开始本为富灵阿，是她自己更喜欢福灵阿才换了对应的汉语。

长辈为她起福灵阿这个名字，是希望她是一个天赐有福之人。

而她的姓氏纳兰，也可为那拉、纳喇，因她们家族是叶赫国主的后裔，所以为叶赫那拉氏，叶赫那拉氏自入关后，与汉文化融合，常有以叶或那为汉姓的族人。

叶，最常见的就是绿叶。

所以，她也用了福字署名，以叶子为标志，再以绿墨涂写，来作为福灵阿的身份代表。

对于侍女说她和胤祚般配，福灵阿不置可否，般配吗，这些年她没怎么思考过这个问题，尽管她们是未婚夫妻，但她和胤祚交往下来，却更认为，比起夫妻，她们更像是友人。

和她那个风流多情的阿玛性德比起来，福灵阿长至十七岁，从未年少慕艾过，似乎总是缺少对于男女之间爱情的向往。当然她也遗传了性德的情感充沛，但她的情感大多都用在了其它地方。

对于父母亲长，她孝顺敬爱。对于闺阁姐妹，她友好平等。对于家中下人，她宽仁善待。

看到花开花落，她感慨生命无常。看到日出日落，她感慨时间流逝。看到风霜雨雪，她感慨气候变化。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

一生一代一双人，争教两处销魂。

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

这些诗词她都一一品味过，写得真挚动人，催人心肠。可是爱情是什么？她在性德身上、在诗词之中看到了各种版本。她能够理解他们的情感，自己却无法共情认同。

只以她阿玛为例，如果她阿玛真的爱原配卢夫人，那又为何要纳妾颜氏？卢夫人因生育去世后，又为何续娶她的生母官氏？若说娶官氏只是为了家族，他还是忘不了卢氏，那又为何和沈宛产生一段爱情？若说真爱沈宛，那又为何不为她与家族抗争，给她一个名分，最后害得沈宛留下遗腹子富森后哀婉离去，返回旧地？

她不明白，她真的不明白。

对自己的亲父尚且不明白，更何况对千百年前那些与她无关的古人。

所以，福灵阿真心地认为，她和胤祚如果能在成婚后，似亲似友的度过一生，彼此牵挂，彼此照顾，那就再美满不过了。

只希望与她向来心有灵犀的胤祚，能在这件事情上也能看法一致吧。不过，她对此不抱太大期待，毕竟，她从未忘记过，她与胤祚，一为臣女，一为皇子，身份有别。