梅见蹊见巫寻月一脸毫不掺私的思索模样，松了口气，立时就换上了为人师该有的严谨——倒也没多严谨：“你是在问我家可有何忌惮？”

巫寻月直言不讳：“就算到了校长这一代不忌惮，也早该有过忌惮的时候了。”

梅见蹊不着急回答她，保持着寡淡的笑意，提示道：“那按你这么说的话，证明这所谓的忌惮已经有了掣肘的法子，是不是？”

巫寻月思海中如有蜻蜓一点，涟漪轻漾之下，答案呼之欲出：“对哦……灵术体系以武术与控术构成，契灵诀将灵力灌注成型，制成武器，为学习武术必不可少之物，可控术却不受影响，而……控术教学体系，也是梅家世代钻研之大成！”

梅见蹊满意地看着她，嘴角弧度加深了：“多谢夸奖。”

巫寻月神思泉涌，接着说了下去：“而且，我听同学说过，司城世子之所以天赋异禀，进益神通，也有赖于继承了司城家稳固的大开大合灵脉，也就是说——司城家或许世代皆为控制系灵师，那么，这契灵诀的最大受益者，便不是司城家自己了……”

巫寻月向梅见蹊投去一丝确认，他点了点头，告诉她：“没错，司城家嫡系的确世代为控制系灵师，也有旁支子弟因个人兴趣、志向不同修习强攻系或医疗系，但继承人无一例外皆为控制系。”

“竟是如此……”巫寻月略有笑意，是为思绪通畅，也为这世界玄奥，“拥有制造武器的能力，自己却不是最擅于用武器之人，那么要实现武器的终极价值，就必须倚重强攻系灵师了，这样的关系，与其说是支配，不如说是共生。”

梅见蹊当然不是第一天知道她聪慧过人，但能有这一番直指本源的超龄见地，的确有些超乎他想象了。此刻他忽然也想进一步实现自己作为老师的价值，进一步点拨了她：“既你提到了共生，可再想想，武器让司城家与强攻系灵师也就是半个灵族共生，而又是怎么与整个灵族共生的呢？”

梅见蹊这话背后必有玄妙，巫寻月显得兴致勃勃，若有所思道：“如何与全族共生……是灵器？”

梅见蹊又问：“灵器如何制成？”

巫寻月已然恍悟：“是原矿石！长隐洲内没有足够的原矿石，需得从山海洲采集，而要与人族达成合作，仅凭司城家一力做不到！”

梅见蹊欣慰一笑，说：“我族与人族缔结千年盟约，有赖于五大宗族、十一令与天听阁通力合作，就拿最简单的来说，驻守山海洲之责，正是仰仗于乔姬封座统帅的二部令呀。”

至此，司城家的核心利益，牢牢与全灵族形成了深度捆绑。司城家作为宗门之首维持灵族的稳定与强大，也正是在维护自身的根基，而绝不会是一个孤立的霸权。

巫寻月终于露出了完全释然的笑容：“我明白了，谢谢老师。”

梅见蹊显然对她更加刮目相看了，最后再留下了一句意味深长的：“你能如此理解司城家，这样很好……”

学完灵族与人族的历史渊源之后，巫寻月觉得这个世界的真正面貌，在她的脑海之中才算是真正成型了。从前那个在邬戍城的山野中撒欢玩耍的巫寻月，从未想过会有这样一天。

既家乡靠近山海洲，文化风气也略受人族影响，巫寻月对人族的思考总是多些。一日她问慕丹青：“虽说灵师无法在山海洲全力使用灵术，可毕竟山海洲幅员辽阔，地大物博，该也是有趣得很，那有没有不需要也不想用灵术的人会跑去山海洲生活呢？”

“有，我马上给你说一个现成的，”慕丹青神秘兮兮地挑眉，然后戏弄她一般地大笑起来，“——司城迦染啊！你忘了她老爱跑去山海洲玩儿吗？”

“……”她确实忘了。

慕丹青也认真告诉她：“我父亲说了，若是家里过得好，没有人愿意背井离乡。我想想也是，我慕家在神都也算得上是金尊玉贵了，家大业大的，在神都城，我便是掌上明珠，自在得很，若要我突然搬去那人生地不熟的山海洲——哦，我也听说了，人族的贵族所过的日子也正如我家一般，并不是什么神仙日子，所以呢，若是我去人族，就也只是换一个不能使用灵术的地方过一样的日子，那有什么好去的？”

巫寻月认真思索她说的话，点了点头：“你说得对，若是我家学堂肯容我，乡里乡亲对女子掌家的看法也如神都城一般开明敬重，我该也是愿意留在家乡，甚至不会想来神都的。”

“所以我父亲说，这便倒逼了五大宗族与天听阁为灵族百姓创造更好的生活条件，让大家都觉得我们自己的家乡更好，”慕丹青面露惧色，道，“我听说，人族平民百姓的日子可不好过，甚至饭吃不饱，若遇战事和灾害，还有严苛的赋税，实在无办法，还得卖儿卖女呢。”

“啊……”巫寻月同样惊恐地捂住了嘴，未敢想人间竟还有如此骇人听闻之事。

那日两人议论了许久，可这天下的博弈平衡，哪又是几句言语间，又或是一年级学生的课本能够容得尽的。所以，巫寻月决定，自己去图书馆里探一探，这世界的另一番模样。

首先是拿了一本完整版的《灵兽保护基本条例》。事实上，巫寻月在第一节驯兽课上见到这一标题时，内心是极其震撼的，因为在灵族平民百姓心中，从未建立过灵兽保护的观念，她最开始见到这一标题时，完全想不明白人与兽的关系为何会是保护与被保护——从前的她始终以为，保护小白是她个人一厢情愿的行为。

直到学习深入，她开始理解了人与自然关系演变的核心筹码所在——那就是威慑力。

远古时期，人类处于冷兵器时代，单独与兽博弈完全处于劣势，只有团队作战才稍有胜算，因此人与兽之间的双向恐惧、相互猎食的关系，建立在双方对等的威慑力上，今日你赢，明日我赢——人与兽是平等的对手。

后来，灵术的出现，使灵族增加了对灵兽的威慑力，自然的平衡倒向人类，灵兽也在千万年的演变中加深了对人类恐惧的基因。

千万年来，灵术法力日益增长，灵族完全成为了长隐洲的主宰，建立起了对普通灵兽的完全威慑，那么对于留在长隐洲的灵兽该何去何从，就完全由灵族所决定了。鉴于灵兽对社会生活的价值，比如运输类灵兽、照明类灵兽、通信类灵兽等等，灵族对灵兽的立场自然就变为了保护——若你有用，我便保护；若你祸乱，就地诛杀。

《灵兽保护基本条例》，就是在这样的历史沿革上建立起来的。而对于普通灵族平民，灵兽不参与他们的日常生活，他们自然无法理解。

在完全理解了这些之后，巫寻月才算是终于放心了。从前她总担心若小白被发现，会引来杀身之祸——当然了，这是基于她不知道巨翼幽虎的战力。而现在她终于明白，即便小白被发现，即便小白没有上古灵兽的超强战力，她也能在长隐洲的土地上活得很好。

下一本书，名为《风族史记》。巫寻月在平民的世界里，从未想过去了解这个千万年宿敌，完全怀揣着与生俱来的排斥与憎恶，而现在，她决定从风族的视角，去重塑整个风族印象：

风族人数十万年前原为灵兽，因捕食灵族人进而修炼成人型，在与灵族大战中落败逃亡万墟风洲，后被称为风族。

万墟洲地貌贫瘠，环境恶劣，千万年来风族没有停止过反攻灵族的行动，两族积怨深重。为了改变生存现状，万墟洲急切对外开拓新环境，在一批又一批先驱的付出与牺牲之后，终于发现了大海对岸人族山海部洲的存在，开始向山海洲发动侵略侵吞资源。

之后不久，灵族因寻找矿石原料也来到了山海洲，人族以矿石原料为交换，向灵族寻求庇护，三族间的平衡由此而来。

因山海洲没有灵气，灵族无法发动灵术，而风族有着灵兽基因，在单体力量上强于灵族，因此在山海洲单论武力，风族强于灵族。而因远隔大海，风族不具作战优势，灵族驻军则据险以守，与风族在山海洲对峙千年。

后来，风族内部出现派系纷争，部分人主张寻求新的修炼方式适应环境，被称为独立派；而另一部分人则执着于反攻长隐洲，并吞山海洲切断矿石资源，被称为传承派。

独立派的主张认为，风族原为灵兽时与灵族相互厮杀是为生存本能，不应怀抱仇怨，现拥有灵族基因，不该自相残杀，应走出一条扎根万墟洲的独立自主路线。独立派开始研究在恶劣环境中种植生产的方法，并取得成功，获得了一定的支持，进而开始研究适应万墟洲环境的修炼方法，也取得一定成功。

传承派则主张继承祖训，放不下对长隐洲的执念，也忘不掉被驱赶屠杀的仇恨，始终相信回到长隐洲才最适合风族生存。

独立派因所获成效，支持阵营越发壮大，渐渐发展为与传承派抗衡的力量。但因资源贫瘠，修炼无法普及更多人，还未能找到风族真正的独立出路。

风族的核心矛盾是内部资源稀缺，只能把有限的资源集中在培养少数能够跟灵族封号灵师抗衡的人身上，打掉一个少一个，培养下一个需要耗费很长时间，无法惠及更多人，有修为的人数规模比灵族少很多，所以，始终有人支持传承派的扩张主张。

经过千年分歧，当今风族的统治格局已分为截然不同的两派——传承派和独立派，各自拥有十个方士家族阵营，每十年轮值作为领袖，称为首尊。传承派轮值时战事多，长隐洲加强防备，被称为好战期；独立派轮值时战事少，各自休养生息，被称为和平期。

放下《风族史记》之后，巫寻月心中风浪滔天，久久不能平静。眼前还放着其余几本书，可她从《风族史记》里走不出来，已然看不下去。

原来世间之人来来往往，拼尽全力，也不过只是为了谋个生存而已。远古时期灵族与灵兽相互猎食，是为生存本能，而如今灵族与风族甚至人族各自为营，也只是为了生存繁衍。

到了闭馆的时间，巫寻月从里头神游一般出来，等在门口的慕丹青见了，上去一个瞬移闪到她贴面近处，大叫：“失心疯啦你！”

“啊——！”巫寻月吓得也大叫，惊魂未定就破口大骂，“慕丹青你有病啊？”

慕丹青双手抱胸看她：“往日我瞬移吓你，你都能躲开，今日神游什么呢？”

巫寻月抱着书本，与她慢慢往前走：“我刚读完《风族史记》，思虑颇多，你说有没有一种可能……有一天风族人全都能回到长隐洲，两族共处呢？”

“嘘——”慕丹青这是真吓得捂住了她的嘴，将她拉到一边，才道，“此乃悖逆之言，慎言！”